学会放下就是快乐

有这样一个故事：  

有一个国王，他拥有无尽的权势和财富，王后美丽，王子可爱，王族家庭生活也很美满。但是他就觉得不快乐，一直不快乐。  

有一天他把御医招来，说：“我怎么这样不快乐呢？你应该让我快乐起来！你要让我快乐起来了，我就赐给你大量的财富，如果你不能做到，我就砍下你的头。”  

这个御医一下就慌了。该怎么办呢？要怎么样才能让一个人快乐呢？他想了半天也没想出什么办法，就对国王说：“尊敬的国王，我需要静心，要回去参照一下古代的经典，以及以前的医学有什么方法，我明天来告诉你。”  

国王说：“好啊，你回去查吧。”  

这个御医回去就头痛了，心想：怎么办呢？怎样才能让他快乐呢？这个国王看上去已经疯了，我如果做不到，他真的会砍下我的头的。他想了一个晚上，到第二天早上，他得出了一个结论：其实那很简单。  

他对国王说：“陛下，你想快乐，我找到了一个很好的方法。你去把这个国家最快乐的人的衬衣穿上，你就会快乐了。”  

国王很高兴听到这个方法，他说：“就这么简单？”于是他告诉宰相：“去找一个快乐的人，并尽快把他的衬衫带来给我。”  

宰相出发了，他在想：什么人才快乐呢？应该是有钱人才快乐。  

他就去到那个最有钱的人家里，讲了这件事情。那个有钱人说：“可以啊，你要拿多少衣服去都可以，但我实在告诉你，我一点都不快乐。我还很感谢你告诉了我这个方法，我也要我的仆人去找这个最快乐的人的衬衣。”  

宰相又去找了很多人，但大家都不快乐。宰相知道自己上当了，那个御医的问题现在变成了他的问题。他有麻烦了，怎么办呢？  

这时有一个手下跟他说：“宰相，别担心，我知道一个快乐的人，你也应该知道这个人，他每天晚上都在河边吹笛子，他的笛声很优美，很动听，他一定是一个很快乐的人。”  

宰相一听，说：“对啊，有时候在深黑的夜晚，我陶醉在他的笛声里，那些曲调是那么的美。这个人是谁啊？他在哪里呢？”  

手下说：“到了晚上，我们就可以去河边寻找他，他每个晚上都出现。”  

第二天晚上那个吹笛子的又出来了，他吹着他的笛子，传出的笛声有着无与伦比的美，每个音符都充满了喜悦，宰相非常高兴，他说：“我终于找到这个人了。”  

当他们到达河边时，那个人正吹着笛子，他问宰相：“你要做什么？”  

宰相问：“你快乐吗？”  

他说：“我很快乐，我就是快乐。你想要做什么？”  

宰相高兴得手舞足蹈，他说：“你只要给我你的衬衫就好了。”  

这个人安静不语，宰相就说了：“你为什么不说话？给我你的衬衫！国王需要它。”  

这个人说：“那是不可能的，因为我没有任何衬衫。你现在看不到是因为夜晚太黑了，但事实上，我是赤裸裸地坐在这里。如果我有的话，我可以给你衬衫，我甚至可以给你我的生命，但我没有任何衬衫。”  

宰相问：“那你为什么感到快乐？你怎么能快乐得起来呢？”  

这个人说：“每一天，当我放下了我所有的东西的时候，我就变得快乐了。”  

其实快乐有一个很简单的法则：就是学会放下。  

放下说起来容易，其实做起来很难，这与人的修养有很大关系。  

生活中很多人总在拼命追逐着一些东西，他们所有的精力都用于索取，但他们却从来没有考虑过，这些索取的东西是不是他们真正的需要？很多人只是见到大家都这样，于是他也要这样，却没有停下来想想：我所追求的目标，是不是我想要的。在学校时，我们想要好分数；到了社会上，我们要事业成功，赚大钱，有声望，买更好的汽车，到各地观光等等。然而，如果我们能在这些疯狂活动的时候停下来想一想:“如果我真的获得了这些东西，我是否就快乐了呢？”  

小时候我很想要汽车，是一个小车迷。但现在我开着车，又不觉得有什么了不得。其实很多人疯狂追逐的东西，当你得到时，你会觉得也就那么回事。  

我看到很多美国摇滚歌星，一心追逐名利，当他们突然一夜成名后，金钱、荣耀全都有了，这些已经对他们构不成刺激，于是他们只有通过吸毒和一些疯狂活动来刺激自己，寻找快乐，最终毁掉了自己。  

我也有一些朋友，身家已经达到几千万甚或上亿了，但他们跟我说：忽然觉得生活没什么意义了。因为他们不知道要追求什么，再要他们像原来创业时一样吃苦，他们又不愿意了，于是就失掉了动力。  

做一个人，首先要明确你真正想要什么，什么才能让你的人生真正快乐，找到自己内心中真正的需要，否则你就会迷失。所以，价值观正是人内心的舵。价值观能将工作变成一种使命，能让你永远有前进的方向。  

石油大王洛克菲勒的名言是：“当红色的蔷薇含苞欲放时，惟有剪除四周的枝叶，才能在日后一枝独秀，绽放成艳丽的花朵。”洛克菲勒靠他刽子手般的垄断手法敛积了大量财富，建成了一个庞大的跨国公司。但美国人都恨他，称他为刽子手。  

在他54岁那年，美国实施反托拉斯法，为了避免垄断公司太强大了影响竞争，要肢解他的公司。那段时间他整天生活在焦虑之中，头发掉了，人也越来越神经质，失眠，焦虑，活着感觉不到一丝快乐。医生告诉他，再这样下去他会活不了多久。但他仍然放不下他的公司，那是他一生的心血。  

一天他遇见了一位牧师。牧师跟他讲：“你认为人生真正的幸福快乐是什么？你用尽心血将企业办得这么大，但美国人还是恨你，你这样生活有什么意义？”  

洛克菲勒听了后，思想上发生了变化，他决定提前退休。此后他开始大量做善事，随着他慈善事业的进行，“爱”又重新回到了他的心中，他的心胸也开始宽阔起来，活着也越来越有滋味。洛克菲勒终于明白了“施比受更有福”的道理。  

洛克菲勒后来又活了41年，95岁才去世，成为了美国最大的慈善家。他在传记中说，他的后半生才是真正快乐的人生，因为他又赢得了美国人的尊敬。  

舍得，就是有舍才有得。一个人只有学会了放下，才能够得到。   

德国总理施罗德有“奥迪总理”的雅号，因为他结过4次婚，将他送给4位夫人的戒指摆在一起就像奥迪汽车的四环标志。他曾经自嘲道：“我每过12年就得换一个妻子，但在这12年里我是忠诚的。”  

那天报纸上有篇文章，介绍记者采访施罗德的母亲。记者说：“你养了一个好儿子。”“不”，施罗德的母亲马上纠正说，“我养了两个好儿子。”施罗德的弟弟是水管工。在母亲眼里，总理施罗德和水管工弟弟都是她的好儿子。  

我明白了，人只有机遇、环境、分工的不同，人的本质都是同样的高贵。别人可以轻视我，但我自己不能轻视自己，因为我和他们一样，同样是上帝的宠儿，是独一无二的，是没有人可取代的。我要体现自己的作用，表现出自己的价值。我的价值并不在赚钱的多少和权位的高低上，那些只是外物，我的价值应该在于发展自我，使自我成长，成为与自己潜能相符的人。  

实际上，人的快乐和幸福是不能寄托在外物上的，否则这山望着那山高，你就总会有自卑，总会有痛苦。有了几百万，见到上千万的会痛苦，有了上千万，见到上亿的又不舒服；当了处长见了局长会自卑，当了局长见了部长又会不安。人要活得像个人，活出一种真正人的气质来，你就只有做自己，因为你是独特的，是世间独一无二的，你享受自己，有自己的个性，自己的思想，不断去发展自己，这样你与任何人比都不会自卑。他是独特的，他有钱，他当官，只不过是机遇使然或他热衷于如此。而你所热衷的是做自己，发展自己，这才是人生的真正目的，是人的最大快乐之所在。因为你不需要去讨好别人、迎合人，活得像个顶天立地的汉子。虽然他有钱，当官，但遇到比他更有钱或更大的官，他还得巴结、讨好人。他们并不比你快乐。  

这绝不是阿Q精神。你能说那些有权、有钱的人士就一定比我们快乐吗？我倒看到很多的位高钱多的人士整天生活在焦虑中，还不如我这样的潇洒自由。我去了趟法国，发现很多法国青年都是没钱后才去工作，有了够用的钱后，他们就会辞去工作，四处旅游，享受人生。而那些有钱、有权的人士，由于责任重大，却不得不整天扑在工作上，完全无暇享受，生活单调、枯燥。你说谁更快乐呢？有钱、有权并不等同于快乐，快乐应寓于创造中，应寓于自得其乐的生活中。  

我并不否认物质生活给人带来乐趣，但几千万与几百万给人带来的享受又有什么区别呢？而且有个性、有自己的思想和方法的人，我总觉得在社会上是不会贫穷的，只要他想去赚钱，就一定能找到适合他自己的方法。  

我知道了人要寻找快乐，要活得像个人，就要做自己，找自己的特长，从发挥自己中获得乐趣。爱因斯坦也没当高官，也没多少钱，但他不快乐吗？他跟比尔•盖茨和克林顿相比会自卑吗？我不是爱因斯坦，但我在做自己，在发挥自己中也得到了快乐。  

这样想通了后，我遇到任何人都不自卑了，也不觉得压抑了，我始终能将自己摆在平等的地位上和任何人交往。  

我突然发现我自由了，不再被外在的金钱和权位所压迫了。遇到钱多、位高的人我能平等交往，钱少、位低的人我也懂得尊重他们了。这样我才感觉到是一种真正的平等，是真正地消除了自卑。  

施罗德母亲的话，让我懂得了放下，让我从年轻时一味追求赚钱、成名的独木桥中，踏上了人生快乐的康庄大道。一些数年没见的朋友现在见到我后，都说我更平实、祥和了，感觉到我的心更稳了。我自己也觉得我现在已经懂得了人生，是一个真正快乐的人了。而我的这种快乐正来源于我对年轻时一些“痴迷”的放下。  

人要学会放下，放下了才会快乐。有人问我:“如果你对任何事物都能放下，那你还有快乐可言吗？”  

的确，我之所以说自己与佛教是有缘无份，就是因为我不能将所有的东西都放下，人生中也需要有执着。我认为：执着是对事业的执着，放下是对物质的放下。 

在游戏里我们要学会放下......在生活中我们更要懂得放下......放下!让自己快乐起来! 

要点：  

学会放下就是快乐。